第十一章 武学天书

    刘成狡黠的笑了笑:“那刚才你怎么说,当初只记下了水系和火系方面的功法和技能?”刘成很快就识破了它的锌俩,看来火焰金塔是想自己在水火方面同时发展,所以才说谎。

    火焰金塔谎言被拆穿,却没有任何不好意思,干脆破罐子破摔,说道:“嘿嘿,你别多想了,我只会传授你水系和火系的功法技能。你别不满意,我告诉你,水火相成后的威力不是你可以想象的,当你水系功法和火系功法都大成后,这个世界,除了神外,你将再无敌手”

    火焰金塔的话,的确打动了刘成,这些年,他一直在忍耐,但正因此,却更加想变成强者。

    “不行,你最好想办法弄到武学天书,你不是很厉害么?这个世间还没有武学天书,那你就造而且,只有满足我要求,我将来才会尽心尽力为你找到好的躯体。”刘成也狠了狠心道,他对那什么水系实在不感冒,想想一个大男人学水系技能,多别扭而虽然没有武学天书他一样可以学习武学,但是没有很好的天赋是极难有很大成就的,毕竟这个世界可是没有优秀的武学门派。而有了武学天书后就不一样了,天书赋予人天赋,到时凭借自己,也能在武道上走出很远,甚至,这个世界的第一个正宗武学门派,很可能就将由自己开创。

    “……”

    刘成继续诱导着它:“你发现没,天书者其实有很大弊端,相比他们天书上的造诣而言,他们的近战能力很弱,甚至一名堂堂的天尊强者,在武学上的实力只有武师左右。甚至,一些天书者身子极弱,最终怖的事情都有而且,你想想,假如你能制造出武学天书,那是多么的伟大,要知道,即便神明也没有造出武学天书,你将是新属性天书的创始者”

    火焰金塔从未想过这些,它不是人,对于武者倒没什么歧视。而刘成的话,还真的勾起它的兴趣了,高岚那句“你将是新属性天书的创始者”深深的诱惑着它。它本身就是天书,只不过有了灵识,作为天书如果能创造出另一种天书,那的确是很伟大的事情。一时间,它果真降低了让刘成水火双修的兴趣,开始思考着武学天书了。

    良久后,火焰金塔失望的叹道:“首先有个问题我解决不了,这个世界我想也没有人可以解决。”

    刘成心中一紧,生怕它放弃,连忙道:“什么问题?”

    火焰金塔道:“这个世上虽然有武者,可从来没人知道,什么是真正的武学?那些强大的天书这虽然也会一些近战技巧,可是武学却没有形成如同天书那样成套的理念。在没有准确的了解武学之前,我又如何创造?”

    “哈哈”刘成闻言却是大笑起来,自信满满道:“我知道。”

    金塔惊道:“你知道?怎么可能?就是万年前那兄怖的家伙也不知道。”

    刘成暗笑道,中华五千多年的武学文明,哪里是那些天书者能够想象得到的,当即笑道:“我就是知道,听好了,我现在告诉你的,将是真正意义上的武学。武学,乃是既究形体规范,又求精神传意的人体运动学。所谓内,指心、神、意等心志活动和气总的运行:所谓外,即手眼身步等形体活动。内与外、形与神是相互联系统一的整体。比如五禽操就是一种模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的的奇妙功夫,其精髓就是:‘外动内静、动中求静、动静兼备、有刚有柔、刚柔并济、练内练外、内外兼练。’”

    “‘内外合一,形神兼备’的特点主要通过武术功法和投法来体现。“内练精气神,外练筋骨皮”是备家各派练功的准则,如极拳主张身心合修,要求“以心行气,以气运身”。形意拳讲究“内三合,外三合”,少林拳也要求精、力、气、骨、神内外兼修。此外武术套路在技术上往往要求把内在精气神与外部形体动作紧密相合,完整一气,做到”心动形随”,“形断意连”,势断气连”。以“武术手眼身法步,精神气力功”八法的变化来锻炼心身。”

    “武对人的爆发力及柔韧性要求较高,特别是各关节活动范围较大,对肌肉韧带都有很好的锻炼作用。武学,讲究‘手到眼到、手眼相随、步随身行?身到步到’。它常常以最有效的技击方法,迫使对方失去反抗能力。”

    “武学的最高造诣,便不是武术,而是武道。道是天地万物之母,无和有都来自道。万物从道起源,又回归于道。道为必须遵循的法则、规则。所以,当一个人领悟了武道,便掌握了武学的规则和法则。”

    刘成前世对于武学便有很深的研究,此时侃侃而谈,直觉惬意十分。

    叙真的震惊了,尤其听到武道时,它原来一直认为修炼武是无法成为巅峰强者,可现在看来,完全不是这么回事。规则和法则,那可是神的领域... -->>
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