关灯
护眼
字体:

第一百二十七章 又见佛道

首页书架加入书签返回目录

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

让姚广孝去捣乱他自己这一关就先过不去,不过现在灭完了么,正好让姚广孝拾漏补缺,这玩儿阴谋诡计也正是他老本行,可以很好的发光发热。

    灭佛也不失一点消极影响没有的,因为宋承周制,赵匡胤几乎将柴荣打下的这些底子全盘的吸收消化,自然这抑佛政策也继承了下来,以至于佛教势力大减,但道门的势力却大增。

    历史上,道教最牛逼的朝代即不是自称老子后代的李唐,也不是大修了武当山的明朝,而是这承继了后周的宋朝。

    佛教不好,道教难道就好么?其实也不见得,至少佛门武僧还是不错的,动不动的总会出来行侠仗义什么的,在对抗反贼和侵略的时候也能起到不小的作用,而且各大寺院在灾荒之年总会帮着赈赈灾啥的,这方面要比成天吃饱了撑的没事儿干,幻想自己可以飞上天的道教起码要强一些。

    在秦浩看来,佛也好道也好,都应该掌握一个度,最后佛道平衡就是这个社会的大幸,天平上任何一方牛逼了就应该给削一下,同样的任何一方如果要是太弱了也应该扶一下。

    符太后明显有些犹豫,灭佛这事儿好像有点邪门,不管是三武还是一宗,灭佛之后都是没活多久就暴毙而亡,如今全天下的和尚都在到处宣扬报应的这个说法,如果自己真的堂而皇之的找个和尚给自己讲经,岂不是打世宗的脸么?不就是变相的承认和尚们说得对了么?

    到时候佛门的势力免不了又要死灰复燃,开口道:“寺庙铸佛浪费了大量的铜,而且和尚们不事生产,我怕这样一来他们又要抬头啊。”

    “柴荣基本上已经把能干的都干完了,他区区一个姚广孝又能干什么?只要不触他的大政,了不起让他多修几座庙就是了,反正现在佛像已经变成铜钱了,他能有什么办法开倒车?这个时候扶一下佛门未必不失好事儿,树立你的威信么,想想武则天,人家不就大力发展佛教,打了李家的脸么。”

    “啊!我我我。。。。万万不敢行那则天之事啊。”

    这符太后一听秦浩提起武则天整个人都傻了,漂亮的小脸蛋吓得煞白煞白。

    “淡定淡定,没让你则天,但你得拿出人家震住满朝文武的手腕儿来,等陛下长大,你要是真能把权力悉数还了,后人还要称赞你流芳千古呢。”

    作者的话:(这一章写这么多佛啊道啊的,才不是因为怕被骂呢,哼!)。

    上回我写姚广孝的时候,我的个天啊,人脑子被骂成狗脑子了,真没想到,大家居然会对佛教有这么大的意见。

    于是乎,浪费了好多的口水,把这段解释了一下,灌了一点我自己的私货。我对佛道两家是主张平衡的,一家独大总归是错的,而且实话实说,佛教多少还是做了一点儿好事儿的,相反道教有点太那个了,比如说武当山的问题,我没想过会有那么多人都对武当山有特殊情节。

    我也承认武当山是中华文明的瑰宝,但在当时那个社会,朱棣征发了二十万的民夫,用了十几年的时间建成的武当山,只为了自己祭拜一下真武大帝,不知花费了多少民脂民膏,死了多少无辜百姓,老实说我并不认为这是一个善政,就好像如果今天政府突然说要花两万亿修一座国家干部疗养院,我觉得大家应该很难接受吧。

    老实说,写那一章的时候没想到会被骂成这样,书评区说因此弃书的想当之多,书友群里怼我的也不少,感觉有点不理解吧,如果你是襄樊人我能接受你喷我两句,其余地方就免了吧,在这里回应一下所有喷我不修武当山的人一句,秦始皇为了抵御匈奴修长城死了无数人被骂做暴君,朱棣修武当山的工程量几乎不小于秦长城,却只是为了自己有事儿没事儿来祭拜一下真武大帝,又算是什么呢?

    喜欢道教的话如果是信徒捐钱那是道教的荣耀,可是以倾国之力修一座起码对当时没什么大用处的山,真的应该修么?
上一页目录下一章

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”