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悟道化形 第十节 造化玉碟碎片

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,以后的掌控者会不会灭杀自己。虽然,天赋神通可以让自己躲到一个谁也早不到的地方,但是面对洪荒掌控者,那就天下之大,竟无容身之地。

    在原本的天道演化中,白泽一直潜伏修炼。所谓大隐隐于朝,在三族大战之后,鸿钧成圣之前,白泽选了一座山头,当起了一方小妖王。是金子总会发光的,在帝俊太一崛起后,收罗高手,成立天庭,白泽被帝俊看重,大力提拔,成为十大妖帅之一。

    当紫霄宫开讲之时,帝俊太一带领妖帅前去听讲,白泽却本能地感到危险,主动提出留守天庭,防止巫族进攻,来逃避紫霄宫。

    虽然,白泽在巫妖大战很低调,最后也逃过大劫,但是,却再也没出现在世人眼前。却是被鸿钧圈养在紫霄宫后花园。直到永远……

    有了镇元子这个变数,天道演化肯定会沿着不同轨迹,就要看镇元子改动多少。

    白泽托庇于镇元子,很大原因是来到五庄观后,造化玉碟碎片带来的危机感减弱了很多。现在又听到镇元子说了这么多天地秘闻,更觉得镇元子的来历绝对不简单。虽然,白泽没有传承信息,但是他可以肯定这些秘闻绝对不是传承信息可能包含的。看来师尊也是个有故事的人啊。

    白泽想到造化玉碟绝对不是自己可以祈望的,留下造化玉碟碎片是祸不是福,以师尊的神秘和强大或许可以夺取福缘。于是,白泽就要把造化玉碟碎片献给镇元子。

    镇元子对造化玉碟闻名已久,也就不客气的收下了。

    不要说为什么镇元子不懂得虚伪的推一推,然后“勉为其难”的收下。这是有原因的,到镇元子这个高度,言出必行,不违本心,也就没有所谓的虚伪。

    要知,高度不同,视野相异。

    一介凡人,只有百年寿命,又岂能窥视大道真迹?食言而肥常有发生。

    人生苦短,及时行乐。所虑者,不外乎衣食住行与功名利禄。虽有智者,却也只能长叹,世人皆醉,唯我独醒;所忧者,也只是国家兴亡与种族延续罢了。又岂能明白大道演化?

    对于凡人而言:家庭和睦,爱情美满,工作顺心,国家富强,最后安乐老死,就是最大的幸福了。所谓对错,也是主观分明,一目了然。

    与天地而言,无甚因果,所以凡人的言语只会影响到人际交往,却不会影响天道运转。但是,成仙道者,长生不老,与天地关系更密切,所以言行收到天道监督,言出必行。所以,大神通者,有猖狂者,有嗜杀者,有暴虐者,但绝没有说话不算数者。而这猖狂、嗜杀、暴虐是本心的表现。

    大神通说话、行为往往直指本心,很少拐弯抹角。

    所以,镇元子毫不客气地收下,白泽也认为这种行为很正常。

    镇元子原本打算在三族大战后再化形,只是现在凤族要上门来了,可能有一场冲突,镇元子决定化形了。讲道的功德足够顺利化形,为保险起见,镇元子决定召回游历的那个分身,那分身找到了几件灵宝灵根。一百元会时间,两大分身均从大罗金仙中期炼至大罗金仙后期,有两大分身布下大阵,凤凰族长亲至,也能阻挡。

    镇元子终于要化形了。

    (后几节,介绍分身游历经过,之后才化形。)
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